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¡Difundiendo la Palabra de Elohim!
Libros apócrifos para descargar gratis
En esta sección les dejo algunos escritos apócrifos de los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán, encontrado en cuevas situadas en Qumrán (Cisjordania), a orillas del mar Muerto, compuesto de 972 manuscritos. La mayorÃa datan del año 250 a. M. al año 66 d. M., antes de la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén por los romanos en el año 70 d. M. Todo el material se puede leer, compartir y descargar completamente gratis.
Las Buenas nuevas según los Esenios
Uno de los últimos rollos del Mar Muerto traducidos por Edmund Székely, prueba el olvido en el que pronto cayeron las enseñanzas del MesÃas. La congregación esenia rechazaba totalmente el poder terrenal y su meta era lograr un reino de paz y concordia espiritual. Algunos han supuesto que el MesÃas y Yohanan el Inmerso (Juan el Bautista) tenÃan relación con ellos e incluso pertenecÃan a esta comunidad. Vemos un MesÃas totalmente amante de su creación, vegetariano que enseña que la salvación del alma y liberación del pecado es mediante una relación personal con el Creador, sin necesidad de religiones. El texto original está escrito en arameo, una de las lenguas que el MesÃas habló aquà en la tierra.
La Historia del Universo
Traducción al español de uno de los Rollos del Mar Muerto encontrado en la cueva número 11, en el desierto de Qumrán, al norte del Mar Muerto. Algunos le llaman el Gran Rollo de Melquisedec, ya que en su estado original, consiste en un conjunto de 7 rollos cosidos entre sÃ. Este escrito son revelaciones que un malajim manifestó al rey Melquisedec en un sueño la noche siguiente a su coronación, un año después de recuperar el cetro de Salem, pagando el precio de su rescate con dolor y sangre. Se narra el origen del universo con muchos detalles, le rebelión de Lucifer, el origen de los nefilim, el plan de redención del Eterno, el perdón a los malajim rebeldes que se arrepintieron y la derrota del mal al final de los tiempos.
El libro de Enoc
El libro de Enoc es la obra más antigua de la literatura judÃa de carácter profético y mesiánico. Es un libro inspirado por Elohim, estuvo en el canon judÃo y es citado por el Rav Yahuda, Kefas y Shaul. La controversia en contra de este escrito tiene la firma del reino de las tinieblas, basada en la ignorancia de las Escrituras y el poder de Elohim. Su confirmación por los talmidim del Mashiaj Kefas y Yahuda nos es de gran bendición.
La Sophia del MesÃas o La SabidurÃa secreta del MesÃas
Este es el cuarto tratado del códice III de Nag Hammadi. El escritor al parecer es un setita (descendiente o seguidor de Set hijo de Adán) gnóstico. Aquàse presenta a un MesÃas divino sin necesidad de forma humana. Fué escrito durante la última mitad del siglo I en lengua copta (egipcia).
Las Buenas nuevas según Miryam la Magdala
Escrito apócrifo gnóstico, escrito alrededor del año 30 d. M. Han llegado hasta nuestros dÃas solamente algunos fragmentos, conservándose sólo tres fragmentos; dos en griego y otro más extenso en lengua copta (egipcia), probablemente traducción del original griego. El texto copto fue hallado en 1896 y los eruditos dicen que el original fué escrito en griego durante el siglo II. Sin embargo, algunos autores (como el profesor Hollis del Seminario Harvard), sugiere que fue escrito durante el tiempo del MesÃas. No hay mención del autor de este rollo y el nombre que recibe, se debe a la cita en el texto de una discÃpula del MesÃas llamada Miryam, que la mayorÃa de los especialistas identifican con Miryam la Magdala.
Las Buenas nuevas según los 12 o Las Buenas nuevas según los Ebionitas
Es uno de varios escritos judÃo mesiánicos escrito en arameo, junto con las Buenas nuevas de los hebreos y las Buenas nuevas de los nazarenos; sobrevivieron solamente como fragmentos. La polémica de este libro apócrifo es por un cambio en la redacción del texto al cambiar de «langosta» (akris) por «torta» (egkris) para la dieta de Yohanan el Inmerso (Juan el Bautista) lo que se ha interpretado como una evidencia del vegetarianismo en los verdaderos judÃos. Esta asociación de la dieta de Yohanan el Inmerso con el vegetarianismo ha sido cuestionada. Existen muchos pasajes como el de 1 Reyes 19:6 donde Eliyah come pasteles en aceite; Salmos 50:7-15 dice que el Creador no quiere sacrificios de animales; IsaÃas 1:10-20 dice que para el Creador son abominables quienes derraman sangre y ofrecen holocaustos; IsaÃas 66:3-4 menciona que las personas decidieron por su propia voluntad hacer sacrificios de animales y que el Creador detesta el derramar sangre y hacer holocaustos. Además se ha encontrado evidencia en la cita de Lucas 22:15, donde el dicho ha sido modificado en algunas traducciones con la inserción de la palabra «carne» (que en los escritos griegos no aparece) para proporcionar otro fundamento del vegetarianismo de los verdaderos judÃos. Otro punto polémico es ver a un MesÃas protector y amante de los animales, que censura a quienes los maltratan o le hacen daño.
El Apocalipsis de Abraham
El Apocalipsis de Abrahán es un apócrifo del Antiguo Pacto, pseudoepÃgrafo de Abrahán (70-150 A.E.C). Escrito sobre un proto texto semÃtico perdido, que ha permanecido sólo en una versión paleoeslava de finales del siglo I y pertenece al género apocalÃptico. Abraham presenta a Isaac en sacrificio. En la primera tercera parte, se describe la conversión de Abrahán del politeÃsmo al monoteÃsmo. En la segunda parte propiamente apocalÃptica Abrahán es testigo de la consigna al demonio Azazel de los infiernos y de la purificación del templo de Jerusalén de los cultos idólatras. Es de origen judÃo con algunas interpolaciones cristianas sucesivas.
El Libro de Tobit
Libro de Tobit o TobÃas es una antigua obra literaria hebrea incluida en la Septuaginta, comúnmente aceptada por las comunidades judÃas de la Diáspora, pero luego considerada como un texto apócrifo por el judaÃsmo rabÃnico, el judaÃsmo caraÃta, el judaÃsmo mesiánico y por los cristianos protestantes. Sin embargo, este libro es aceptado como canónico por los católicos, ortodoxos y ortodoxos orientales.
El Libro de Judith
El Libro de Judit es una antigua obra literaria hebrea que no forma parte del canon del Tanaj o Biblia elaborado por el judaÃsmo. Las iglesias católica y ortodoxas, al estar incluido en la Septuaginta, lo consideran canónico, todas las iglesias reformadas lo consideran apócrifo.